来源：环球时报
前段时间，日本某公司推出了一项名为“OK奶奶”的租赁服务，引发日本社会广泛关注。简单来说，“OK奶奶”是一种“租人”服务，支付3300日元（100日元约合4.9元人民币）的交通费以及每小时3300日元的薪酬，便能租到一位“奶奶”。“奶奶”不仅会进行保洁、照顾儿童、指导烹饪等生活支持服务，还能站在长辈角度，“奶奶”般地进行心理疏导、调解生活纠纷。目前该公司已拥有大约100名60至94岁之间的员工。
“OK奶奶”的出现，既反映出日本社会对老年人劳动价值认知的深化，也折射出深度老龄化背景下，日本代际共生形式正进一步重构。
一方面，随着老龄化程度加深，越来越多的日本老年人选择“退而不休”，其中多数是出于缓解经济压力的考量，而日本老年女性面临的晚年收入较低问题更为严重。2023年经济合作与发展组织（OECD）的统计数据显示，经合组织国家中65岁以上女性的退休收入平均比男性少26%，而在日本这一差距被拉大到近47%。“老后破产”等日语词汇正成为近年来日本贫困老人的社会缩影。
在此背景下，“OK奶奶”某种意义上是日本在推动“积极老龄化”方面的一场社会实践。它既能缓解一些日本老年女性的晚年收入问题，也为部分希望投身于社会活动、继续实现自我价值的老人提供了渠道。传统日本社会对于女性的期待常局限于“妻子”“母亲”的家庭角色，而“OK奶奶”展现出的女性在老年阶段也可以拥有独立于家庭的社会身份，可以让人们重新认识到她们的社会价值。
另一方面，“租奶奶”市场火热的背后，是日本社会自身对代际共生方式的调整与重塑。自日本在平成时代进入“第二现代社会”后，压缩现代化致使日本的社会结构和人们的生活方式发生巨大改变，导致人际关系的疏远和亲情的缺失，社会整体呈现出个体化、家庭原子化的特点。年轻人一边因为工作压力、社交焦虑等原因拒绝恋爱选择单身；另一边却通过“租人”服务的虚拟亲密关系寻求慰藉，缓解面对生活挑战时感到的无助和孤独。
而对于新手父母来说，随着少子化加剧、传统“三世同堂”的大家庭结构逐渐瓦解，核心家庭、单身家庭等“小家庭”模式成为主流，“奶奶”这一角色的传统功能正逐渐弱化甚至消失。许多新手父母因缺乏长辈指导而陷入育儿焦虑，在抚养子女过程中也可能因代际沟通断层而爆发矛盾，这就创造了对“有经验、会调和的奶奶”的现实需求。“租奶奶”服务的兴起，本质上是日本现代家庭对“传统家庭支持网络”的怀念与需求。
当然，这类服务也存在局限。一来无论是扮演“奶奶”还是其他亲人，都免不了“谈钱关系就变味儿”的问题，双方能构建何种程度的信任关系比较存疑。二来有人担心，连亲情这种关系都需要商品化，是否会让本就人际互动贫乏的日本年轻一代彻底陷入“亲情贫困”的窘境？
在快节奏和高压力的现代生活中，年轻人可能已习惯于用金钱来解决各种问题，包括情感需求。“OK奶奶”的租赁服务虽然能暂时满足他们对家庭温暖和亲情的渴望，但长期来看，这种以金钱为基础的虚拟关系，终究无法替代真正的家庭联系和深厚的亲情。如果年轻人过度依赖“租人”服务，而忽视了在现实生活中建立和维护真实的人际关系，可能会加剧亲密关系的疏离与社交障碍。因此，在享受“OK奶奶”等情绪服务带来的便利和温暖的同时，年轻人也应反思自己的生活方式和价值观，努力在现实生活中寻找和建立真正的家庭联系和亲情关系。（作者卞显乐是中国社会科学院日本研究所社会文化研究室助理研究员）
